Siendo muy joven, en plena adolescencia, Mary consiguió prestado un libro de Euclides en una época donde la mayor aspiración de una niña debía ser prepararse para casarse pronto, tener hijos y dedicarse al hogar. Aun así, y con muchas aspiraciones hacia ella desde su propio entorno familiar, leyó ese libro de noche y a escondidas.
Pero esa teoría le fascinó y decidió seguir adentrándose en el mundo del conocimiento, reservado solo para los hombres. Aquella aspiración suponía ser más valiente, más atrevida y más cautelosa que el resto. Decidió no fallarle a nadie: Empezó por ella misma, estudiando mucho a escondidas y llevando en secreto este enriquecimiento cultural atípico en una mujer de la época.
Y siguió con el cumplimiento de las normas sociales que le habían inculcado, porque la vida la entendía así, tal y como le habían enseñado y veía a su alrededor. Esa lucha entre “lo que quiero” y “lo que debo” siempre ha estado presente en la vida de muchas mujeres a lo largo de la historia, incluso ahora (aunque aparentemos modernidad).
¿Cómo pudo Mary difundir tanto conocimiento en una época en la que este era hermético para ellas?
Por fin, en su segundo matrimonio, tuvo la oportunidad de seguir estudiando, leyendo y traduciendo obras científicas desde la libertad. Se trataba de una relación libre de prejuicios de género y que dieron como fruto múltiples traducciones de libros complejos que le permitieron divulgar la ciencia que tanto le fascinaba de un modo más claro y sencillo.
Tradujo y reunió estudios de Matemáticas, Química y Astronomía, entre otros, y fue capaz, gracias a su conocimiento en ciencias y lenguas, siempre autodidacta, de hacer llegar a más gente el conocimiento complejo haciéndolo fácil.
Se le conoce como la reina de la ciencia del siglo XIX, y así la rememoro en la lámina 8Matemáticas.
Información extraída del libro LEVI-MONTALCINI R. y TRIPODI, G. «Las Pioneras: Las mujeres que cambiaron la sociedad y la ciencia desde la Antigüedad hasta nuestros días.» Barcelona: CRÍTICA, S.L., 2011
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